?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: общество

Улыбка знакомых — к чему?
Клевета недругов — к чему?
Дорога — мудрый учитель.
Мимолётное тепло костра — подсказка.
Клевета — сладкое яблоко

в горьком соусе добра.
(Таракай. Художник, рисующий стихи.
Поэт, создающий странствия.
Бродяга на перекрестке миров.)

https://vk.com/id333830277



[читать далее]


Я рисовальщик собственных заблуждений”, — смеется Таракай.  

“Вот так я когда-то раньше сидел у костра и рисовал.  А когда была плохая погода – разжигал рисунками костер.  Когда чай нужно было согреть или у костра переночевать…”

Рисует Таракай без предварительных набросков, сразу набело. И  пишет на рисунках стихи.

Есть волшебный посох у меня.
С его помощью ношу своё богатство.
Погоду разную, ночь, день, события…
Всего не перечислишь.
Смеются надо мною — вот глупец!
Конечно, я глупец, ведь у меня мой посох.

                                                         Путешествие Таракая

Таракая спросили: почему все, что у тебя  изображено,  будто заключено в каплю или круг? – Таракай ответил: “Мир, в котором мы живем, он на самом деле очень крохотный и маленький, и он живой…”
435

На вопрос о свободе Таракай улыбается: “Для меня как свобода образовалась? В Горно-Алтайске я всех друзей объел. И потом уже было стыдно показываться им на глаза. И я начал расширять ареал своих похождений за куском насущным. И так вот сейчас получается, если я сейчас с Телецкого озера ломанусь осенью – к Новому году я прихожу к Тюнгуру. Это я по всем друзьям пройду – один раз покушаю. А потом, летом, я опять около Телецкого озера появлюсь. Это получается, в год друзья меня два раза покормят. Ну что это для них? И не объел, и сам сыт. А если дети у кого есть – придешь, сказку расскажешь, – вообще хорошо. И хозяева рады.

“Мы, люди, умеем очень легко за короткое время видоизменять природу. Я уже более тридцати лет брожу по Алтаю и вижу, как все жутко меняется. И я подумал, чтобы горы алтайские нарисовать в виде цветов. Это нам только кажется, что горы такие – не свернешь. Чушь собачья! На самом деле горы и весь мир до того хрупок – как цветы. И я решил горы в виде цветов нарисовать. А вот тут я нарисовал цветочных духов – забавные существа живые. А вот срубили деревья, а это цветы, и тащат их, пилят…

Привычен мне горький снег.
Грёзы мои согревают сердце.
Танцует мой старый плащ.
Не поймут путника зрители,
Укутанные духотой автобусов.

962374109

О Таракае говорит известный искусствовед  Е.П. Маточкин: «Природные метафоры Таракая необычайно поэтичны и коренятся в возрождающихся языческих верованиях алтайцев, одухотворяющих всё сущее и с глубокой древности воспринимающих Алтай как Мать-кормилицу. Тогда и люди, и звери жили в согласии, а прародители вступали в любовную связь с тотемными предками.


98123222_031H7UPRzc8

Так, у Чепокова воскрешаются сакральные изображения женщины с барсом или маралом, ведущие свою родословную от палеолитического мифа о связи женщины с копытным животным. Эти его листы пленяют артистизмом линий, полных восточной неги и пылкой чувственности. Силуэты накладываются один на другой, контуры пронизывают друг друга и застывают в сладостной истоме.
Кажется, сама Богиня любви направляла здесь его послушное перо».


10_01

— Что ты больше любишь рисовать: животных или людей? — поинтересовались у Таракая.
— Женщин, — смеется Таракай.

Устало Солнце показывать нам, людям,
Как хрупки горы, беззащитны долины и не вечны реки,
Вздохнуло и отправилось спать!
Пришла ему на помощь скуластая луна,
Осветила она распадки серебром туманов,
Оживила горы суетой теней,
Озвучила Кадын песней о древних сказаниях
Но нет нам до этого никакого дела:
Мы строим свой, лучший мир.
Сколько нам осталось существовать
В собственной сказке, сколько?!
Может об этом нам скажет полноводная древняя Кадын?

17353650_1332708723442833_2531219260239637229_n

Ушел за горы день, спряталось уставшее Солнце
Ночь наступила!
Обрадовались этому тишина,
Шорохи с темнотой и стали они рассказывать о том, что случилось днем.
Слушают эти сказки горы,
Курят свои вековые трубки,
Стелются, плывут их думы
Невидимыми призраками.
Никто этого не видит!
Но есть такие, как старый глупый дед Согон
Подслеповат он, но расскажет он всем, кому интересно, о том , что знают горы.

17424975_1332708746776164_7188088581035754168_n

Есть у Таракая сюжет – рождение Иисуса Христа на Алтае: “Я так подумал… все говорят, что он родился на Востоке, в Палестине. Но я подумал: на самом деле Иисус Христос – он не родился когда-то. Он рождается… Это такое состояние, которое рождается в сердцах у каждого человека везде и постоянно”.

Пролетели летние дни.
Прохудились крыши лесов.
Осень заглянула ко мне в гости.
В старом плаще моём,
Оказывается, много дверей.

— А свою  работоспособность как оцениваешь? – опять спрашивают  у  Таракая.
— Я только-только… когда крыша над головой у меня появляется, то тут у меня фонтан просто…

[Spoiler (click to open)]

elaswggojs3qkxjntw15

Источник:http://altayazia.ru/tarakaj/

Оригинал взят у michael101063 в Кто использовал Блаватскую и Рерихов для поиска древних артефактов?

Уже  многие  исследователи  на  основании  анализа  исторического  развития  человечества  пришли  независимо  друг  от  друга  ко  вполне  однозначному  выводу  о  наличии  на  нашей  планете  определенной  силы,  закамуфлированной  в  тайных  обществах,   которая занимается  поиском  и сокрытием  от  основной  массы  человечества  знаний  и  артефактов  древних  высокоразвитых  цивилизаций  Земли.    Более  того,  именно  эта  тайная  сила  стояла  у  истоков  создания  современной  науки  и  особенно  -  официальной  версии  истории,   которая  старательно  об  этих  артефактах  и  даже  самих  цивилизациях  умалчивает,  голословно  отрицая  существование  каких-либо  цивилизаций  древнее  шумерской.

Read more...Collapse )
Первый видеорепортаж  о старце Иоанникие,  снятый журналистами телепрограммы «Русский Взгляд»

Ивановская область. д.Чихачево


Дополнение homeguard988

"Мало кому известно, что данный сюжет – лишь малая часть того материала, что в действительности был снят в скиту. Мне в руки попала полная версия беседы журналистов со Старцем Иоанникием. Как оказалось, хотя большая часть сделанных им предсказаний и была показана в телепередаче, но многое осталось за кадром. Ниже приведена стенограмма предсказаний Старца (жирным шрифтом отмечены фрагменты, которые вошли в передачу).

– [Нищета] будет увеличиваться, грех будет возрастать, ибо повелело Небо, а Земля только будет исполнять. Почему оно повелело? Да по грехам нашим. <...>

– Батюшка! А в ближайшее время, вот как вы думаете, что вообще Россию ждет? Народ Русский?
– Человечество себе уготовит гибель, само себе. Будут бедствия по местам – это только... Что мы видим сейчас – это только начало, да еще и началом нельзя назвать. С каждым днем будет все больше, и больше, и больше... По местам... Завершит это моровая язва, повальная. Сразу будут хоронить людей, а потом не в силах будут и хоронить. И города будут задыхаться в своем смраде. Вода будет уходить, наземная и подземная. С колоссальной скоростью. И не будет человека радовать эта жизнь. Будет на земле туго и уныние народов... Народов! Не народа Русского, а народов всех. И драгоценности вот эти повыбрасываются, и под печати, и под замки эти, в сейфы, поставят воду и хлеб.
Покуда приносится жертва, покуда служится Литургия, покуда Земля будет прозябать.
Когда слуга «проклятого» явится и войдет в доверие народов... Это будет проходить полтора года, а через полтора года закроют Православные храмы. Вот тогда и заключится небо -  так, как оно заключилось при Илии. <…>

– Батюшка! Можно еще вот Вас спросить?.. Как вы думаете, руководство нашей страны то, оно все-таки желает, чтобы народу стало лучше или все-таки не будет этого?..
– По нам правитель. Какие мы, такой и правитель.

– Неужели не будет этому конца и края?
– Будет! Когда Господь повернет время. Когда до горя, тогда все до Бога. Потому в тесноте, уже жесткой уздой, придем мы в Церковь, к Богу.
Будут молиться те, кто и не думал молиться. И не пойдут, а побегут! Еще не пришло время, немного… Но десятый год не за горами.


– А после нынешнего руководителя то будет еще кто-нибудь? Лучше, хуже?
– Не ожидайте лучшего, милые. Исправляйтесь. Как спастись ставьте за основу. <...>

– Не ленитесь, покуда [Литургия] есть. Придет время, пошли бы, и не пойдете, потому что ее не будет. <...>

Время устремилось к своему концу. И обманываются те, которые стремятся «жить», рассчитывают на большие дела, на большие
Сейчас, сейчас только как спастись, как угодить Господу и как получить Вечность, вечных благ. <...>
http://homeguard988.livejournal.com/27505.html

Полный сюжет



"Вчера меня попросили на форуме защитить о. Иоанникия, а я сказал, что не буду этого делать там, и пообещал у себя рассказать о нем.
Выполняю обещание " ( http://mixmaxov.livejournal.com/638022.html)

[Spoiler (click to open)]
Я приехал в Пестяки в 1993 году и сразу же услыхал от жителей, о необычном батюшке Иоанне в Чихачах. К тому времени он окрестил половину Пестяковского и Верхнеландеховского района, и все крещеные были восхищены его поведением. Конечно я собрался с духом и отправился к нему
в Чихачи. С тех пор мы стали друзьями, и я честно скажу, что полюбил его. Мы много встречались, я много возил к нему своих "подопечных", я видел много удивительного, но пусть обижаются на меня его "фанаты", я не видел ничего необычного. Все его действия, все его разговоры - это обычная практика хорошего священника. Да, он не прост. Да, он для экономии времени иногда провоцирует прихожан,но всегда это у него идет от любви и желания помочь как можно большему количеству людей.
Я бы мог рассказать десяток забавных историй, связанных с посещением его, и удивительных изменений в человеке, связанных с его служением,
но не хочу уподобляться процветающему  сейчас стилю "забавных" житий. То, что он делает, это огромный, тяжелейший труд, который выполнить можно только с помощью Бога.

Отвечу на несколько "обвинений" которые идут в его адрес.

1. Он уходит не в затвор, а в запой.
Никогда в жизни не видел его выпивши. При этом "затвор" никогда не был для меня препятствием. Когда мне при приезде сообщали, что он опять в "затворе", и никого не пускает, я шел к определенному окну, читал вслух молитовку, и он всегда принимал меня. Ни разу я не видел на его столе бутылки, ни разу он не предложил мне выпить. Никаких "запоев", я считаю, нет. Больше того, у меня на исповеди раз была его "староста", которая очень каялась в том, что это она распускает такой слух.

2. Он "колдун"
Я неоднократно служил с ним в алтаре и бывал на отчитках. Ничего необычного и самодельного он не делает. О.Иоанникий читает на отчитке 12 молитв об изгнании беса, которые есть в больших требниках для священников. Читать эти молитвы не запрещено ни одному клирику. Я сам имею благословение на их чтение и не раз проводил молебен из них для наркоманов. Все остальные службы он ведет по обычному чину, стараясь соблюдать правильное время служения.

3. У него нет условий, люди спят на полу в храме.
Условий действительно мало. И даже то, что видите вы вокруг, в основном построено частными лицами, и дано ему в пользование
(а то и не дано) с особыми условиями.
- Как ты меня называешь? - раз спрашивает он меня.
- Отец Иоанникий, схиархимандрит Иоанникий, - отвечаю я в недоумении
- А то, что они меня называют старцем, ты знаешь? - продолжает он опрос
- Ну, знаю! - отвечаю я
- Вот скажи - зачем они это делают? зачем они вешают объявления и везут людей "к старцу"? Зачем они всем обещают, что я их вылечу? Какой я старец?!. Я обычный священник и делаю то, что полагается делать всем священникам. Я же не виноват, что они этого не делают, и я получаюсь как белая ворона.
Я успокоил его,тем, что сказал, что ругающих его не меньше, чем восхищающихся им, и он на это рассмеялся.
Все, что у него происходит, происходит совершенно добровольно. Претензий, что нужно спать на полу в храме, предъявить некому, так как Вы сами принимаете это решение. Но я видел знаменитую журналистку, "проспавшую" в храме две недели, и сменившую жизнь после этого кардинально -  на светлую и добрую. Я видел бывшего наркомана, провалявшегося в храме больше месяца, но ставшего
впоследствии дьяконом ( сейчас уж может и священником) Я видел многих, спавших на этом полу, которые считают, что это было самое значимое событие в их жизни. Но нужно сказать, правду - есть же и другие места. Есть ежедневное бесплатное кормление, есть организованный труд.  Есть множество людей, получивших здесь помощь.

4. Он всех "пугает" концом света.
Не всех. А тех, кого хочет получше узнать. Я увидел, что "конец света", "царская семья" и еще несколько тем, которые он использует как инструмент, для того, чтобы быстро узнать о человеке главное. Реакция на эти темы бывает бурной, и человек сразу раскрывает свою суть. Меня от тоже не раз пытал "концом света", но однажды я ему сказал:
- Батюшка, ты мне первому рассказывай, когда к тебе придет очередное "зрение" о какой - нибудь трагедии - я помолюсь и её не будет. Почему ничего не исполнилось того, что ты мне 10 лет рассказываешь? Потому  что я выхожу от тебя, читаю молитвы, чтобы этого не произошло (это правда) и ничего не происходит. Поэтому - сообщай мне. Можно по телефону.
Он посмеялся, обозвал меня хитрецом и больше никогда не пугал никакими катастрофами.

6. К нему ездят психи и наркоманы.
Причем наркоманов я к нему начал возить. Он, когда услыхал, с кем я приехал, попросил меня сначала рассказать, что я об этом заболевании думаю. Я все рассказал, и он вышел к группе ребят, приехавших со мной. Такой беседы с ними я никогда ни от кого не слышал. Это была "великая" проповедь любви и милости к ним. В конце они все, не сговариваясь, встали перед ним на колени и целовали ему руки. Я плакал, и с тех пор всем наркоманам повторяю его слова "Они проходят испытание тяжелее чем было у первохристиане, и выжившие могут стать великими людьми". Потом они стали ездить к нему сами и жить по долгу. И правильно делают. Жаль, что никто не построил там большого корпуса, для более правильного проживания их там.
Бешеные, или психически нездоровые люди, тоже туда ездят в большом количестве. Присылают на отчитку в Чихачево и из Троице - Сергиевой Лавры. А куда им ездить?   Вместо установленных церковью отношений к ним они находят в других храмах только смех и гонения. Думаю, что он один сделал для них больше, чем Алексеевская больница в Москве. И то, что он их не гонит, а занимается с ними как может - это его великий подвиг.

5. Он хочет стать святым, вот и "играет эту роль".
Ну а кто не хочет стать святым? Любой православный не только хотеть, но и всеми силами стремиться к этому должен. При этом одни действительно "играют роль", а другие просто служат Богу всеми силами и все. Не удержусь, расскажу одну забавную историю. Ходили разговоры, что у него на службе бешеные кричат и падают на пол. Я видел, как это происходит, но особенно жалко всем было одну женщину, которую колошматило регулярно и орала она громко. Я несколько раз её увидал и понял, что это театр. "Прижав" её, я добился того, чтобы она пошла к батюшке и призналась. Он выгнал её "с треском", а мне говорит:
- А я то думаю, чего это происходит. Самому страшно к ней подходить.
Однажды я встретил её в другом храме, где она была "на ящике" и не падала и не орала. Я, по старой дружбе", распросил её, зачем она это делала. А она честно и откровенно сказала:
 - А я хочу, чтобы батюшку считали святым  чудотворцем, вот и показывала, как действует его отчитка. Я посмеялся  такой наивности, но оценил её любовь. В следующий раз я ему рассказал об этом, и мы вместе посмеялись (но бывают и настоящие проявления бесов).
Сам он очень почитает Новомученика Иоанна Доброхотова из Чихачево. Я занимался историей жизни, собирал документы на канонизацию, и встречался с родственниками  Новомученика Иоанна. Простой сельский священник - и столько мужества. У отца Ионикия тоже это мужество есть. Однажды мы с ним вышли во двор и он подвел меня к одному месту:
- Вот здесь они его убили! Вызвали со службы и просто выстрелили в лицо. Если дураки "додумаются" и меня так убьют - я буду рад. - сказал отец (Иоанн) Иоанникий.
Но смерть я ему "отдалил".
В 1995 году, мы делали у храма парк, и мне очень хотелось поставить в честь павших в ВОВ камень с надписью "За веру отечесвто и народ  жизнь свою положившим". Парк был к маю готов, а вот камня я не смог найти. Тогда я, почему -то, решил поехать к отцу (тогда еще Иоанну) и спросить его совета. А поехал не - на машине,  а на попутке, с желанием пройтись от большой дороги до Чихачева пешком и помолится. Иииииду! Читаюи молитву! Вдруг на обочине камень  - как раз такой, какой мне надо. А лежит уже около Чихачево. Я бегом к о. Иоанну:
- Отдай камень! - говорю ему
- Да ты что - отвечает он - я его себе на могилу берегу.
Я нашелся и говорю ему:
А сколько еще жить собираешься?
- Ну лет десять надеюсь - ответил он
Я ему и говорю:
- Давай я помолюсь, чтобы ты прожил 20 лет, а ты мне отдашь камень. И рассказал, зачем он мне нужен. Он согласился. Не знаю, что ему больше понравилось, 20 лет прожить или память погибшим почтить, но камень встал на свое место в парке. А в  2015 году  будет и 20 лет с того времени :-)

Мои советы посещающим Чихачево:
1. Никогда не ждите, что с вами что - то там произойдет и что вообще попадете на службу и отчитку.
2. Никогда не думайте, что это "делает" отец Иоанникий - все происходит по воле Бога.
3. Никогда не предполагайте, что за деньги или за ваше "звание" к вам будет особое отношение.
4.Лучше ездить в Чихачи не группой. Сюда едут больные - поэтому поведение одного человека может испортить настроение всей группе.
5. Уезжая "на один день", имейте в запасе впереди еще несколько, так как часто одним днем люди не обходятся.
6."Не ездите в Чихачево - Бог везде один и получить от него помощь, можно в любом храме",   - так мне велел сказать о. Ионикий монахиням их Польши, которых он так и не принял.
7. Никогда не ездите в Чихачево из любопытства - чужие бесы станут вашими. В основном все осуждения я слышу именно от "любопытных", которые ездили туда поглазеть на кричащих и падающих, полюбопытствовать "отчитками" - вот они теперь и ходят злые и раздраженные, так как выгнанные бесы из тех падающих находят "гнезда" в душах любопытных. Здесь в прелесть и бешенство даже некрепкие иереи, игумены и епископы приходили, приехав сюда поглазеть на происходящее. Нет нужды - не ездите ни за что!

Я когда -  нибудь напишу большую книгу  про всех "старцев", с которыми я встречался и общался. Как - то так складывается, что с большинством из них у нас складываются дружественные и личные отношения (у меня такой характер, что не дружить со мной может только дурак) Я их не сравниваю друг с другом, но я счастлив, что живу в одно время с такими светильниками православия, среди которых и схиархимандрит Иоанникий. У них труднейшая жизнь, у них величайший подвиг, усиливающийся с каждым годом нерадениями других клириков, отвлечением церкви на какие - то развлечения, политику и еще не знаю что. Клоунов церкви стало больше чем старцев, и поэтому поток к таким, как о. Иоанникий, не ослабевает. И дай Бог ему сил еще на много лет!
http://mixmaxov.livejournal.com/638022.html

Чихачево †схиархимандрит о.Иоанникий† | VK

Profile

helga8295
Хельга

Latest Month

March 2019
S M T W T F S
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31      

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com